2.22托福閱讀·考題回憶| 天文+藝術

今天推送的是2月22日·托福閱讀分析

詞匯題：

diminishing= reducing

fractured= broke into pieces

suitable= appropriate

avid=enthusiastic

第1篇:天文學- Life on Mars

(重複2024.6.12）主要內(nei) 容：

第1段：2火星目前可能沒有液態水，生命存在的可能性較低，但過去可能存在液態水和更厚的大氣層，可能為(wei) 生命的出現提供了條件。 有證據表明，火星在進入當前冰河時代之前，可能有水流存在。

2. 火星上可能存在的古老化石可能是簡單細菌生命的證據。 如果地球在十億(yi) 年前進入嚴(yan) 重冰河時代，人類可能無法發現地球上的生命證據，唯一的證據可能是微生物化石。

3. 地球上發現的某些隕石可能來自火星，這些隕石可能包含火星生命的化石證據。 這些隕石在很久以前因撞擊事件從(cong) 火星表麵被拋出，最終被地球引力捕獲並墜落到地麵。

4. 編號為(wei) ALH84001的火星隕石在約1600萬(wan) 年前從(cong) 火星表麵被拋出，其內(nei) 部發現了碳酸鹽物質，表明火星曆史上曾存在液態水和二氧化碳。 這與(yu) 從(cong) 軌道照片中推斷出的火星過去濕潤和溫暖的氣候相符。

5. ALH84001隕石中發現的碳酸鹽球狀物、鐵晶體(ti) 和多環芳烴（PAHs）等特征可能與(yu) 地球上的細菌生命相似，這些特征共同支持火星可能存在生命的假設。 但這些證據並不足以單獨證明生命的存在。

6. ALH84001隕石中最具爭(zheng) 議的證據是碳酸鹽球狀物內(nei) 部發現的微小、卵形結構，這些結構被一些科學家認為(wei) 是原始生物的化石。 然而，這些結構的大小遠小於(yu) 地球上的細菌化石，且缺乏氨基酸、細胞壁等生命特征，許多生物學家認為(wei) 它們(men) 太小，無法作為(wei) 生命的證據。

第2篇:天文學- The Moon's origin

(2023.7.25) 難 ⭐️⭐️⭐️⭐️主要內(nei) 容：

1. 早期科學理論認為(wei) 月球和地球同時從(cong) 塵埃雲(yun) 中形成，但後來發現月球軌道不穩定，提出了月球在太陽係其他區域形成後被地球引力捕獲的理論。 然而，月球的地質特征與(yu) 地球相似，導致這一理論被質疑，直到1980年代發現一些隕石來自月球，且與(yu) 地球岩石略有不同，才重新受到關(guan) 注。

2. 20世紀末提出的新理論認為(wei) ，月球是由早期地球與(yu) 一個(ge) 名為(wei) “忒伊亞(ya) ”的行星體(ti) 發生災難性碰撞後形成的。 這次碰撞發生在約45億(yi) 年前，導致地球傾(qing) 斜並失去早期大氣層，忒伊亞(ya) 的大部分物質與(yu) 地球混合，剩餘(yu) 碎片形成月球。月球的地質成分與(yu) 地球相似，忒伊亞(ya) 的特征在碰撞中被完全抹去。

3. 這一理論存在局限性，特別是需要碰撞產(chan) 生的碎片長時間保持高溫以實現充分混合。 最近的修正理論提出，碰撞並非正麵撞擊，而是高速擦撞，這種碰撞能產(chan) 生所需的熱量，並且忒伊亞(ya) 的殘餘(yu) 可能仍在太陽係中存在。

4. 與(yu) 忒伊亞(ya) 的碰撞使地球形成重熔鐵核和放射性核心，賦予地球產(chan) 生熱量和磁場的能力，而月球僅(jin) 形成小熔鐵核和微弱磁場。 地球的地表因地質過程不斷重塑，而月球表麵則保留了數十億(yi) 年前的原始狀態，記錄了其曆史上的所有撞擊事件。

第3篇： 藝術類- Equestrian Portraits in the Eighteenth and Nineteenth Centuries

(2024.9.28)

主要內(nei) 容：1. 18至19世紀的歐洲統治者常以騎馬肖像的形式被描繪，這些作品通過精心設計傳(chuan) 達特定的政治信息。 例如，埃蒂安·莫裏斯·法爾科內(nei) 的1782年雕塑《彼得大帝》和雅克·路易·大衛的1800年畫作《拿破侖(lun) 》都通過騎馬形象塑造了統治者的偉(wei) 大形象。

2. 騎馬肖像的傳(chuan) 統可追溯至古羅馬皇帝馬可·奧勒留的紀念碑，這是唯一幸存於(yu) 古代的馬術紀念碑。 此後，騎馬肖像成為(wei) 國王、皇帝、貴族和軍(jun) 事領袖的常見藝術形式。法爾科內(nei) 在《彼得大帝》雕塑中突破了傳(chuan) 統，通過創新的馬匹姿態和中性的服飾，強調彼得作為(wei) “建設者、立法者和國家恩人”的形象，而非征服者。

3. 雅克·路易·大衛的《拿破侖(lun) 穿越聖伯納德山口》描繪了拿破侖(lun) 在1800年意大利戰爭(zheng) 中的曆史性時刻，旨在為(wei) 法國公眾(zhong) 提供一個(ge) 穩定的象征。 大衛通過將拿破侖(lun) 與(yu) 查理曼大帝和漢尼拔相提並論，塑造了一個(ge) 無所不能的領袖形象，盡管這一描繪與(yu) 曆史事實有所出入。

4. 大衛的《拿破侖(lun) 》打破了法國美術學院的禁忌，描繪了穿著當代軍(jun) 裝的拿破侖(lun) ，開啟了藝術反抗的傳(chuan) 統，削弱了學院的影響力。 相比之下，同時期的奧地利雕塑家弗朗茨·佐納為(wei) 約瑟夫二世創作的騎馬紀念碑則更為(wei) 保守，采用了羅馬皇帝的服飾，反映了奧地利藝術的保守傾(qing) 向。

5. 19世紀現實主義(yi) 藝術興(xing) 起後，藝術家開始更注重曆史真實性。 例如，保羅·德拉羅什的《拿破侖(lun) 穿越阿爾卑斯山》更真實地描繪了拿破侖(lun) 騎騾子的場景，與(yu) 大衛的誇張形象形成鮮明對比，揭示了曆史繪畫中宣傳(chuan) 意圖對真相的扭曲。

第4篇：藝術-Dutch Art and the Middle Class

（2025.1.11）

主要內(nei) 容：

1. 曆史上，富人是最主要的藝術收藏者，但在17世紀的荷蘭(lan) 共和國，經濟繁榮使中產(chan) 階級成為(wei) 重要的藝術讚助人。 雖然貴族和上層階級仍然是藝術的主要支持者，但商人、工匠、官僚和士兵等新興(xing) 中產(chan) 階級也開始委托和收藏藝術品。

2. 荷蘭(lan) 中產(chan) 階級的宗教觀念反對炫耀，因此他們(men) 偏好低調的小型作品，如肖像畫、靜物畫、日常生活場景和風景畫。 這與(yu) 意大利巴洛克藝術對巨型宗教題材壁畫的偏好形成鮮明對比，盡管北方藝術也被稱為(wei) “巴洛克”，但其風格與(yu) 意大利巴洛克顯著不同。

3. 通過遺囑、合同和財產(chan) 記錄，可以了解荷蘭(lan) 中產(chan) 階級的消費和收藏習(xi) 慣。 例如，年收入1500至3000荷蘭(lan) 盾的人可以過上舒適的生活，房屋和家具（包括大量藝術品）的購買(mai) 成本相對較低，版畫和小型風景畫尤為(wei) 便宜，而定製肖像畫則最為(wei) 昂貴。

4. 荷蘭(lan) 藝術家為(wei) 適應市場需求，采取了多種銷售方式，如直接銷售、通過藝術經銷商、展覽、拍賣和抽獎等方式出售作品。 由於(yu) 銷售機製的不確定性，藝術家更關(guan) 注市場需求，並普遍進行專(zhuan) 業(ye) 化創作，專(zhuan) 注於(yu) 肖像畫、靜物畫或風景畫等中產(chan) 階級偏愛的題材。

5. 藝術家常以畫作抵債(zhai) ，特別是酒館債(zhai) 務，這解釋了為(wei) 何許多藝術經銷商（如揚·維米爾及其父親(qin) ）同時也是酒館老板。 藝術經銷與(yu) 其他商業(ye) 活動的結合逐漸穩固，酒館常舉(ju) 辦藝術展覽以促進銷售。現代開放藝術市場的機構（如經銷商、畫廊、拍賣和遺產(chan) 銷售）起源於(yu) 17世紀荷蘭(lan) 共和國中產(chan) 階級的興(xing) 起。